На русском языке читайте здесь — Четыре шага во избежание сексуального греха.
Сексуальний гріх суперечить визначеному Богом призначенню людини. Біблія дає нам урок на цю тему, в 5 розділі книги Приповістей, застерігаючи молодих чоловіків від перелюбниць.
Можливо, ви вже не молоді, або не одружені, або ви не чоловік, але мудрість цього тексту може стосуватися вас, як і будь-якої іншої людини. Перелюб із жінкою – не єдина форма сексуального гріха, але вона вписується в шаблон, зрозумілий для всіх. Прислухатися до цього уривку варто кожному. У ньому представлені чотири кроки, які ми можемо зробити, щоб уникнути сексуального гріха.
1. Утікайте від спокуси
Автор розпочинає з заклику прислухатися:
«Мій сину, на мудрість мою уважай, нахили своє ухо до мого розуму, щоб розважність ти міг стерегти, а пізнання хай уста твої стережуть! [Не слухай улесливу жінку;] Бо крапають солодощ губи блудниці, а уста її від оливи масніші» (Приповісті 5:1–3)
Сексуальний гріх зазвичай дуже привабливий. Він володіє певним шармом, який заманює спокусливою та елегантною мовою. А також, він затягує: «Власні провини безбожного схоплять його, і повороззям свого гріха буде зв'язаний він» (Приповісті 5:22). Як будь-який натренований апетит, чим більше ми підгодовуємо сексуальний гріх, тим сильнішим він стає. Чим більше ми це робимо, тим більше відчувається необхідність це робити знову, тим легше це робити знову і важче зупинитися.
Тож потрібно втікати.
«Тож тепер, мої діти, мене ви послухайте, не відходьте від слів моїх уст: віддали ти від неї дорогу свою, і не зближайсь до дверей її дому» (Приповісті 5:7-8).
Утікати від сексуального гріха означає робити все можливе, щоб його уникнути. Для когось це більш жорстка очистка того, що ми дивимося онлайн, комусь потрібно відмовитися від перегляду якихось ТБ-програм та серіалів, комусь потрібно триматися подалі від певних закладів, комусь змінити роботу, а комусь і перервати стосунки з кимось, навіть якщо вони нам дуже близькі.
Якщо вам здалося, що це надто різка реакція, то послухайте, як закінчується цей уривок: «Помиратиме він без настанови, і буде блукати в великій глупоті своїй!» (Приповісті 5:23). Сексуальний гріх привабливий і заманливий, але ж це смертельна комбінація. Тому будь-яка дія та готовність чимось пожертвувати аргументовані.
2. Подумайте про майбутнє
Автор хоче, щоб ми заглянули в кінець історії: «І будеш стогнати при своєму кінці, як знеможеться тіло твоє й твої сили» (Приповісті 5:11). Сексуальний гріх має свої наслідки. Ми можемо говорити про нього, як про «інтрижку» чи «одну ніч», але в реальності такі гріхи важко тримати під контролем.
«Віддали ти від неї дорогу свою, і не зближайсь до дверей її дому, щоб слави своєї ти іншим не дав, а роки свої для жорстокого, щоб чужі не наситились сили твоєї й маєтку твого в чужім домі!» (Приповісті 5:8–10)
Сексуальний гріх може здаватися дуже привабливим на початку, але якщо забігти трохи вперед, можна побачити зовсім іншу картину: І скажеш: «як ненавидів я те напучування, а картання те серце моє відкидало! І не слухав я голосу своїх учителів, і уха свого не схиляв до наставників» (Приповісті 5:12–13). Мудрі думають про наслідки перед тим, як діяти.
3. Зміцнюйте свої відносини в сім’ї
Молода людина, до якої звертається автор, має бачити, яке велике благословіння та насолода закладена в сексуальних стосунках у шлюбі.
«Пий воду з криниці своєї, і текуче з свого колодязя: чи ж мають на вулицю вилиті бути джерела твої, а на площі потоки твоєї води? Нехай вони будуть для тебе, для тебе самого, а не для чужих із тобою! Хай твоє джерело буде благословенне, і радій через жінку твоїх юних літ, вона ланя любовна та серна прекрасна, її перса напоять тебе кожночасно, впивайся ж назавжди коханням її!» (Приповісті 5:15–19)
Біблія анітрохи не соромиться насолоди сексом у шлюбі. Деякі образи є достатньо прямими, так що в нас не залишається місця для уяви. Водойма і криниця – це образи жіночої сексуальності, а джерело – чоловіче. Ми не повинні дивуватись, що ці образи використовуються у Біблії. Адже Бог створив людську сексуальність з наміром подарувати насолоду чоловіку і дружині шляхом сексуального єднання.
В уривку автор звертається до чоловіка («впивайся ж назавжди коханням її»), тому розповідь ведеться з його перспективи. Але це однаково відноситься і до дружини, яка має постійно насолоджуватися любов’ю свого чоловіка. Павло чітко дає це зрозуміти в Новому Заповіті:
«Нехай віддає чоловік своїй дружині потрібну любов, так же само й чоловікові дружина. Дружина не володіє над тілом своїм, але чоловік; так же само й чоловік не володіє над тілом своїм, але дружина» (1 Кор. 7:3–4).
Але давайте торкнемось і альтернативної насолоди: «І нащо, мій сину, ти маєш впиватись блудницею, і нащо ти будеш пригортати груди чужинки?» (Приповісті 5:20). Це може оп'яняти і запаморочувати голову, чимось скидатися на романтичні почуття у шлюбі, але ми знаємо, наскільки руйнівними є наслідки перелюбу. Він здатен зламати все життя, емоційно, фізично, духовно і навіть матеріально.
Тому нам потрібно працювати над своїм сексуальним життям. І, само собою зрозуміло, вклад в здорове статеве життя навряд чи увінчається успіхом без вкладу у сімейні відносини в цілому: необхідно вибудовувати і поглиблювати дружбу, яка лежить в основі відносин у шлюбі.
А як щодо тих із нас, хто, як і я, самотній? Слова з цього уривка викликають болісні відчуття. Всі ці принади сексуального задоволення — про них важко слухати. Але нам слід дотримуватися біблійного вчення і шанувати шлюбне ложе, живучи в чистоті. А ще нам потрібно оберігати шлюб, який ми маємо з Христом. Мова насолоди, яку буває так важко слухати, — це відблиск того, що чекає на нас у вічності. Ми обіцяні Йому і зобов'язані шанувати наші стосунки, зберігаючи Йому вірність.
4. Пам'ятайте: Бог все бачить
Все, що ми робимо, говоримо та думаємо, відбувається на очах у Бога:
«Бо ж перед очима Господніми всі дороги людини, і стежки її всі Він рівняє» (Приповістей 5:21).
Це служить попередженням для нас. Можливо, ми зможемо обдурити інших людей, але ми ніколи не обдуримо Бога. Просто не існує думки, яку б Він не бачив і не знав до кінця. Бог бачить кожне слово, яке ми друкуємо у пошуковій строці у браузері.
Бог бачить наш гріх. Але Він також бачить будь-яке, навіть найменше, наше бажання бути чистими та благочестивими. Він знає, коли ми вступаємо на поле бою, Він знає, через що ми проходимо. Цілком можливо, що ні одна людина в дійсності не розуміє, з якою боротьбою ви стикаєтеся, або насправді не знає, який біль ви терпите, коли боретесь зі спокусою. Але Ісус знає. Він наближається до нас, коли ми наближаємось до Нього. Наш труд для Нього не залишиться непоміченим. Коли ми боремося за чистоту, Він бореться за нас та разом із нами.
Автор — Сем Олбері / desiringgod.org
Переклад — Вікторія Кучурян для ieshua.org
Последнее: 27.04. Спасибо!
